Потомки казаков во Франции

Потомки казаков во Франции
Памятник белым воинам. Уменьшенная копия памятника, установленного в Галлиполи. Русское кладбище в Сен-Женевьев де Буа под Парижем.

Люди, интересующиеся историей из разных стран, группы французских школьников и всё чаще кадеты, казаки из России приходят в «Казачий музей» на тихой улочке Сан-Гюйом в Курбевуа, пригороде Парижа. Проводя экскурсантов по старинному особняку, хранитель музея А. П. Бобриков объясняет, что они в музее Лейб-Гвардии Казачьего Его Величества полка, единственного, не принявшего участия в восстании декабристов. Именно поэтому Император Николай I пожелал, чтобы его похоронили в мундире этого полка. Конечно, постепенно в музей стали стекаться разные реликвии от других объединений, возникавших в русском зарубежье: знамёна, штандарты, личные награды.

Здесь хранится походный китель и погоны генерала П. Н. Врангеля. В библиотеке — книги, принадлежавшие атаману А. П. Богаевскому и «Донскому Бояну» Н. Н. Туроверову. Можно увидеть редкую коллекцию, посвящённую Отечественной войне 1812 года, включая собрание гравюр, изданных во Франции. Эти экспонаты выставлялись в Музее Армии Дома инвалидов (Les Invalides), предоставлялись на выставки, организованные посольством России во Франции.
Но всё же — это Дом-музей, в котором собирались и собираются на полковые праздники, когда, уже потомки, достают из витрин столовое серебро с именами офицеров и годом поступления в полк для торжественного обеда.

В Доме отец Иоанн Шаховской собрал, по благословению митрополита Евлогия, и первое приходское собрание инициативной группы для организации богослужения в Аньере и строительства храма Христа Спасителя. Во главе её был граф М. Н. Граббе (впоследствии Донской атаман), граф Бенигсен и Стахович. Иконы, пожертвованные казаками, можно увидеть во многих православных церквях Франции. В наиболее известном кафедральном соборе во имя Святого благоверного князя Александра Невского на улице Дарю в Париже есть икона Покрова Божией Матери, с надписью на табличке: «В память вынужденного пребывания казачества на чужбине. Казачий Союз. 1950».

Ныне духовник полкового объединения — протоиерей Николай Солдатенков (Русской Православной Церкви), приглашённый на IV Всемирный конгресс казаков. Надеемся, он расскажет о своих поисках реликвий, многие из которых уже передал в Россию.

Ежегодно на Праздник Покрова Пресвятой Богородицы на кладбище Сен-Женевьев де Буа у памятника казакам служат литию по погибшим, невинно убиенным и в мире почивших. Хотя на некоторых могилах время стирает надписи, секретарь Объединения Памяти Белого Воина, поэт Татьяна Борисовна Маретт-Фролова, несёт свою миссию и показывает приезжим из России участок галлиполийцев, дроздовцев, кадет, казаков. Вот покоится донской атаман А. П. Богаевский, оренбургский — И. Г. Акулинин, поэт Николай Туроверов…

Широко известна в зарубежье и в России семья князей Шаховских. Во многом благодаря практическим действиям профессора Дмитрия Михайловича Шаховского был дан импульс изучению русского зарубежья в нашей стране и привлечено внимание к этой теме исследователей всего мира. Под общей редакцией академика Е. П. Челышева и Д. М. Шаховского издан ещё в 1994 году двухтомник «Культурное наследие российской эмиграции. 1917–1940» по материалам одноимённой конференции, ставший классикой и раритетом. Сын учёного Иван переехал в Россию. Он тщательно занимается генеалогией своей разветвлённой по численности и расселению по миру семьи. Так на свадьбу его сестры Натальи в Париж приехали представители известных по истории России семей из разных стран. Среди предков, как обнаружил Иван Шаховской, было немало казаков, как доблестных сподвижников А. В. Суворова, так и служивших на Дону, мировыми посредниками первого созыва Миусского округа (А. Егоров, Р. Бобриков).

Казаки не так давно живущие во Франции стараются развивать взаимосвязь между казачьими организациями этой страны и России. Перспективы деятельности можно будет обсудить с делегатом Конгресса Геннадием Николаевичем Шмырёвым — наказным атаманом посольской станицы Сибирского войскового казачьего общества в Париже.

Таболина Т. В., доктор исторических наук, Институт этнологии и антропологии РАН

09/12/2012